Les 22 arcanes majeurs en un coup d’œil

Commencez par la première étape, apprendre du monde. Le Mat (0) avance vers le bord d’une falaise avec un petit baluchon et un chien blanc : les débuts et la confiance. Le Bateleur (I) a une coupe, un denier, une épée et un bâton sur sa table, une main levée et l’autre pointée vers le sol : le savoir-faire, utiliser ce que l’on a. La Papesse (II) est assise entre une colonne sombre et une colonne claire, un rouleau à moitié caché dans sa robe : l’intuition, ce qui n’est pas encore dit. L’Impératrice (III) se repose parmi des coussins, dans un champ de blé mûr : le soin et la croissance.

L’Empereur (IV) est assis sur un trône de pierre sculpté de têtes de bélier : la structure et l’ordre. Le Pape (V) lève la main pour bénir deux personnages agenouillés, deux clés croisées à ses pieds : la tradition et l’enseignement. L’Amoureux (VI) montre deux personnages sous un ange ailé, un arbre à fruits derrière l’un et un arbre de flammes derrière l’autre : les relations et les choix faits selon ses valeurs. Le Chariot (VII) est conduit par un personnage en armure, tiré par un sphinx noir et un sphinx blanc, sans rênes : la volonté et la direction.

La deuxième étape se tourne vers l’intérieur. Dans la Force (VIII), une femme referme calmement la gueule d’un lion : un courage tout en douceur. L’Hermite (IX) se tient seul sur un sommet enneigé, lanterne levée : la réflexion. La Roue de Fortune (X) tourne dans les nuages, surmontée d’un sphinx, avec des figures ailées aux quatre coins : les cycles et les changements qu’on ne maîtrise pas tout à fait. La Justice (XI) tient une épée dressée et une balance entre deux colonnes : l’équité et la vérité.

Le Pendu (XII) est suspendu par un pied, la tête en bas, à un arbre vivant, calme, la tête entourée de lumière : une pause et un nouvel angle. La Mort (XIII) chevauche un cheval blanc sous une bannière noire ornée d’une rose blanche : des fins qui laissent place à du nouveau, jamais une mort au sens propre. La Tempérance (XIV) montre un ange qui verse de l’eau d’une coupe à l’autre, un pied sur la terre et l’autre dans l’eau : l’équilibre et le juste dosage.

La troisième étape apporte bouleversement et accomplissement. Le Diable (XV) est accroupi au-dessus de deux personnages enchaînés, mais les chaînes pendent lâchement autour de leur cou : des habitudes qu’on pourrait retirer. La foudre frappe la Maison Dieu (XVI) et arrache son sommet en forme de couronne : un changement soudain, quelque chose de fragile qui cède. L’Étoile (XVII) montre un personnage agenouillé près d’un bassin, sous une grande étoile, qui verse de l’eau sur la terre et dans le bassin : l’espoir et la guérison.

La Lune (XVIII) brille au-dessus d’un chemin entre deux tours, avec un chien et un loup qui hurlent et une écrevisse qui sort de l’eau : l’incertitude, ce qui n’est pas encore clair. Le Soleil (XIX) brille sur un enfant monté sur un cheval blanc devant des tournesols : la joie et le sentiment d’être vivant. Le Jugement (XX) montre un ange qui souffle dans une trompette tandis que des personnages se lèvent, les bras ouverts : l’éveil et un appel. Le Monde (XXI) montre un personnage qui danse dans une couronne de laurier, avec quatre créatures aux coins : l’accomplissement, et l’élan pour recommencer.